因为新房没有盖好

  大觉寺伽陵禅师舍利塔,修于乾隆十二年(1747年),传说寺中的玉兰树为伽陵禅师所植。(腾磊摄)!

  坐落正在北京西郊阳台山东麓的大觉寺,本是中邦北方一座出名的禅宗庙宇,民邦今后失败破败,庙门浮屠众有毁坏,其名也慢慢不为人所知了。上世纪七八十年代以前,连邦粹专家季羡林先生都不熟谙这座千年古刹,而它晚近的著名远近竟是由于寺中斑斓的玉兰花一棵三百年树龄的“玉兰树王”吸引着接踵而来的逛人,而每年春季举办的玉兰花节更是名扬海外里。

  岂非大觉寺真的是以玉兰花享誉古今吗?原本否则。查文献材料,大觉寺始修于辽代,行动京郊的一座敕修禅寺已逾千载,其间曾数次荣升为皇家的离宫别馆,也屡遭兴废,历经沧桑,最终造成了庙宇殿宇伟大、碑石林立、泉清林茂的范围和美景。史册上除兴办外,寺中的泉水和银杏堪称两绝。

  大觉寺最早被称为净水院,即是由于庙宇里有汩汩的甘泉,自高处而下汇流成潭。这里青山绿水,风物美好,泉水澄澈,早有“幽都胜概”之誉。金朝的第六代天子完颜璟还将这里辟为离宫别苑,列为西山胜景“八洪水院”之一。明宣德三年(1428年)《御制大觉寺碑记》中提到“北京阳台山故有灵泉梵刹”。雍正也有诗云:“香台喧鸟语,禅室绕泉鸣。”注释大觉寺的泉水确实独步森林,值得外扬,于是庙宇便有了“净水院”、“灵泉梵刹”的称法。缺憾的是因为处境变迁、人工捣蛋等因由,近年来龙王堂内的泉水险些要鸣金收兵,真的疾成为“绝迹”了!

  大觉寺的另一绝是无量寿佛殿院中的一株千年银杏,树高20余米,树围达8米。乾隆曾众次巡幸西山,对这株银杏树击节称赏:“古柯不计数人围,叶茂孙枝绿荫肥;世外沧桑阅如幻,开山大定记依稀。”“同光体”诗人黄秋岳1930年作有《大觉寺杏林》:“旧京无梦不行尘,百里还寻浩浩春。绝艳似怜前度意,繁枝犹待后逛人。山含午气千塍静,风坠高花一晌亲。欲上秀峰望山北,弱毫惭睹壁碑新。”。

  借使加上玉兰树,大觉寺从古至今可能说有 “三绝”。它们吸引着众数文人墨客到此逛憩创作。天子们不算,再有纳兰性德、奕绘、黄秋岳、完颜麟庆等,上世纪二三十年代有陈寅恪、俞平伯、朱自清、胡适、罗尔纲、顾颉刚、许地山、冰心、吴文藻、傅增湘等。冰心和吴文藻完婚时,因为新房没有盖好,畅快就把洞房设正在大觉寺的禅房中,留下了一段韵事。

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